الشئ شحفا : قشر عنه جلده ، لغة يمانية . * ( شكز ) : قال « 1 » : وشكزه بإصبعه يشكزه شكزا : نخسه . * ( شكب ) : وشكبته شكبا : مثل شكسته : إذا أعطيته جزاء . * ( شمظ ) : وتقول : شمظت « 2 » فلانا عن كذا : إذا منعته . قال الشاعر : 2238 - ستشمظكم عن بطن وج سيوفنا * ويصبح منكم بطن جلذان مقفرا « 3 » * ( شقع ) : وشقع الرّجل في الإناء يشقع شقعا : إذا شرب مثل : كرع ومثله : قبع ، وقمع ، ومقع . * ( شخن ) : وشخن الرّجل : إذا تهيّأ للبكاء مثل : شخم . ( رجع ) فعل وفعل * ( شمط ) : شمط الشئ شمطا : خلطه بغيره . وشمط شمطا : خالط سواد لحيته بياض ، وشمطت المرأة في رأسها : كذلك قال أبو عثمان : وشمط ذنب الفرس : إذا خالط بياضه سواد ، يقال فرس شميط الذّنب ، وأنشد : 2239 - شميط الذّنابى جوّفت وهي جونة * بنقبة ديباج وريط مقطّع « 5 » ( رجع ) وشمط الصبح : كذلك .

--> ( 1 ) القائل أبو بكر بن دريد ، والنقل عنه من الجمهرة 3 - 2 . ( 2 ) في أ . « شمطت » بطاء مهملة : تحريف . ( 3 ) جاء الشاهد في الجمهرة 3 - 59 والتهذيب 11 - 333 ، واللسان - شمظ من غير نسبة ، ورواية الجمهرة جلدان بدال ممهلة ، وضبطت « جلذان » بكسر الجيم في معجم البلدان ، والتهذيب واللسان . ولم ينسب الشاهد في أي من هذه الكتب . ( 4 ) ق : جاء في أول هذا البناء مادة شكر ، وقد سبق أن ذكر بعض معانيها تحت بناء فعل وفعل بفتح العين وكسرها من باب فعل وأفعل باتفاق . وعبارته هنا : « شكر شكرا وشكرانا عرف الإحسان فأظهره ، والدابة : كفاه القليل ، وشكرت كل ذات لبن شكرا . أمتلأ ضرعها لبنا . ( 5 ) جاء الشاهد في تهذيب الألفاظ 544 ، والجمهرة 3 - 57 ، واللسان - شمط منسوبا لطفيل الغنوي يصف فرسا ، وقد جاء الشاهد في ديوانه 104 .